Solidaridad con el movimiento de masas por la democracia en China
Simpatizantes de la Cuarta Internacional en la diáspora china esbozan la importancia del movimiento de protesta en curso en China y su postura ante el mismo en esta declaración aprobada por el Buró.
El incendio de un edificio residencial en Ürümchi, en el que murieron varias víctimas predominantemente uigures, ha catalizado el mayor movimiento de masas en China en décadas. El incendio fue consecuencia del penoso régimen de confinamiento de China, que lleva mucho tiempo privando a muchas personas de todo el país de la libertad básica de circulación y de otros derechos humanos, e incluso del acceso a artículos de primera necesidad. Estas políticas draconianas no son nuevas. En los últimos dos años han surgido muchas protestas locales contra la forma en que se han llevado a cabo los cierres patronales. En particular, los trabajadores de Foxconn en Zhengzhou han sufrido condiciones de trabajo forzoso debido a que la fábrica emplea un sistema de circuito cerrado que encierra a los trabajadores en el lugar de trabajo para mantener la producción, una medida aprobada por el Consejo de Estado chino. Los trabajadores protagonizaron una protesta que se convirtió en un importante preludio de las protestas masivas, en las que se encontraron con la represión policial, que se alineaba con los intereses corporativos de Foxconn.
En los años transcurridos desde las protestas de Tiananmen y la posterior masacre de 1989 se ha producido un paréntesis en el desarrollo de la conciencia de los movimientos de masas, a medida que China aceleraba su giro hacia el neoliberalismo. Aunque se han generalizado las acciones locales y salvajes, no se ha logrado construir un movimiento de masas intersectorial e independiente en toda la sociedad civil. La represión se aceleró con la llegada al poder de Xi Jinping, profundizando aún más el modo autoritario de gobierno de China. La posibilidad de una lucha de masas se ha visto aún más restringida por las divisiones entre los chinos han y otros grupos étnicos, a menudo avivadas por el régimen. Creemos que estas protestas señalan un importante cambio en la conciencia política del pueblo chino para superar estas arraigadas limitaciones.
Las protestas en China no pueden equipararse con las protestas antimascarillas y antivacunas de los grupos de derecha en Occidente. La población china está descontenta con la forma en que se ha ejecutado el control de la pandemia. En varios momentos de la pandemia, muchísimas personas fueron encerradas contra su voluntad en grandes hospitales de estilo fangcang que a menudo exacerbaban las infecciones. Muchos quedaron atrapados en sus edificios residenciales durante días y semanas, a veces sin poder cubrir necesidades básicas.
El movimiento de masas en toda China obligó al régimen a dar marcha atrás en las políticas que había mantenido durante años contra las pandemias; en otras palabras, es importante reconocer que el pueblo ha ganado su primera batalla. Pero el trabajo está lejos de haber terminado. Durante la pandemia, la inversión del régimen chino en infraestructuras médicas a largo plazo que pudieran mitigar los daños de la pandemia se redujo en favor de protocolos de pruebas y confinamiento antidemocráticos y despilfarradores. El gobierno se enfrentará inevitablemente a la presión sobre su sistema médico, y podemos anticipar que sus defensores echarán la culpa a los manifestantes. Sin embargo, debemos recordar que la responsabilidad fundamental recae en el gobierno.
En las últimas décadas, y especialmente durante la pandemia, el gobierno chino ha continuado su tendencia a privatizar servicios sociales clave y a abrir a los trabajadores a nuevas formas de precariedad y explotación. Las mujeres, en particular, se han llevado la peor parte de estas medidas. Las guarderías y otras prestaciones sociales se privatizan rápidamente o se trasladan a modelos "público-privados", y las trabajadoras inmigrantes y otras mujeres se ven atrapadas en empleos cada vez más precarios mientras soportan el peso de la reproducción social.
Al mismo tiempo, debemos subrayar que las mujeres y otros grupos marginados están a la cabeza a la hora de proporcionar una mayor claridad política a este incipiente movimiento de masas. Queremos destacar los esfuerzos de las feministas y otros grupos marginados que están tomando la iniciativa a la hora de desafiar a los elementos más conservadores de las protestas dentro de los propios espacios de acción de masas. Los activistas chinos de ultramar han presionado para que las luchas de los uigures y de otros grupos étnicos no Han sean una reivindicación central. Las activistas feministas y LGBTQ+ no sólo han liderado las luchas locales y en el extranjero, sino que algunas incluso han intentado luchar por mejores procesos feministas contra la violencia de género dentro de los espacios de protesta. También reconocemos que las protestas comenzaron en "Xinjiang", una de las regiones más vigiladas y reprimidas de China, donde a los uigures se les ha negado durante años su derecho a la autodeterminación. Muchos uigures y otras personas de etnia no Han han sido recluidos en "campos de reeducación", en palabras del propio Estado chino, que "[se inspiran] en las prácticas del Reino Unido, Francia y otros países" y en las tácticas de contrainsurgencia israelíes contra los palestinos.
Los socialistas deberían apoyar firmemente los llamamientos a la autodeterminación de los uigures y de otros que la exigen, aunque los imperialistas occidentales traten de cooptar tales demandas. Como dijo Lenin en 1916, "La circunstancia de que la lucha por la libertad nacional contra una potencia imperialista pueda ser aprovechada, en determinadas condiciones, por otra "gran" potencia en beneficio de sus finalidades, igualmente imperialistas, no puede obligar a la socialdemocracia a renunciar al reconocimiento del derecho de las naciones a la autodeterminación, así como tampoco los múltiples casos en que la burguesía utiliza las consignas republicanas con fines de fraude político y saqueo financiero (por ejemplo en los países latinos) pueden obligar a los socialdemócratas a renunciar a su republicanismo”. Los socialistas deben trabajar duro para construir alternativas a la connivencia entre los actores imperiales occidentales y ciertas élites nacionalistas uigures, sin dejar de centrar las demandas independientes de autodeterminación de los uigures en el contexto de esta lucha de masas.
¿De qué otra forma pueden contribuir los socialistas a este actual despertar de la conciencia política de las masas? Acogemos con satisfacción los esfuerzos de otras formaciones socialistas y anticapitalistas por mostrar su solidaridad con los manifestantes, y hacemos hincapié en nuestro compromiso de ayudar a construir un movimiento social pluralista. Como socialistas revolucionarios, hacemos todo lo posible por aprender y sintetizar las lecciones de todos los aspectos de un movimiento de masas participando en la lucha. Nuestra postura es clara: ni el capitalismo burocrático autoritario ni la democracia burguesa pueden satisfacer suficientemente los derechos democráticos fundamentales de las personas. Lo que se necesita es un sistema multipartidista, compuesto democráticamente por organizaciones de trabajadores, mujeres y otras organizaciones de la clase obrera y los pueblos marginados bajo un amplio programa anticapitalista. Aunque fomentamos el papel de la organización socialista para ayudar a defender estas ideas, no pretendemos participar para tomar el control o sólo para reclutar, e intentar sustituir la autoactividad y autonomía del movimiento de masas.
La tarea más urgente es apoyar y capacitar a los movimientos de masas para que exijan sus derechos democráticos básicos: abolir la legislación que infringe las libertades básicas de expresión, reunión y autoorganización de las personas. En particular, estamos de acuerdo con el espíritu de las demandas de Peng Lifa, planteadas valientemente en el puente Sitong de Pekín días antes del Congreso Nacional del PCCh del pasado octubre. Peng hizo un llamamiento a la acción independiente de masas de todos los sectores de la sociedad civil para exigir el sufragio universal y la abolición del régimen dictatorial de Xi Jinping. Sin embargo, creemos que un sistema parlamentario burgués, en el que las relaciones de clase fundamentales de la sociedad permanecen intactas, no ayudaría, sino que de hecho limitaría, una visión genuina de un sistema democrático basado en la redistribución económica y en una reforma sistémica radical.
Por lo tanto, reiteramos nuestro apoyo a las reivindicaciones planteadas por los socialistas hongkoneses y chinos locales y de ultramar a continuación.
1. Acabar con los confinamientos que encierran por la fuerza a la gente en sus casas, negándoles el acceso a las necesidades básicas.
2. Abolir las tests forzosos de PCR para COVID-19.
3. Permitir que las personas infectadas se aíslen en casa, mientras que las que presentan síntomas graves tienen derecho a tratamiento en el hospital; cancelar el traslado y aislamiento forzosos de personas infectadas y no infectadas en "hospitales" móviles.
4. Proporcionar opciones de varias vacunas, permitiendo a los individuos el derecho a elegir su propia asistencia sanitaria.
5. Liberar a Peng Zaizhou, manifestante del puente de Sitong, y a otros presos políticos detenidos por las protestas.
6. Convocar un duelo nacional por las muertes causadas por las irresponsables medidas de encierro.
7. Garantizar la dimisión de los burócratas responsables de la mala gestión de la pandemia.
8. Las medidas de control de la pandemia deben ser informadas por expertos médicos y llevadas a cabo democráticamente entre la población.
9. Salvaguardar los derechos de las personas a la libertad de expresión, reunión, organización y protesta.
10. Apoyar el poder independiente de los trabajadores en estas protestas y más allá de ellas; abolir las prácticas antiobreras como el horario de trabajo 996 y reforzar las protecciones de la legislación laboral, incluida la protección del derecho de los trabajadores a la huelga y a la autoorganización, para que puedan participar más ampliamente en la vida política.
Estas reivindicaciones pretenden hacerse eco y sintetizar las formulaciones más progresistas de las demandas sobre el terreno, al tiempo que abren la posibilidad de que emerja una crítica más profunda del sistema político chino: que el cumplimiento genuino de estas demandas de democracia sólo sería posible en el derrocamiento del sistema capitalista del que el régimen autoritario chino extrae su poder. La tarea de los socialistas es seguir participando y alentando la acción de masas y la autoorganización en estas protestas, descubriendo al mismo tiempo nuevas formas de tender puentes entre un programa mínimo de reformas democráticas y el socialismo revolucionario. A la luz de la actual crisis climática, exacerbada por la rivalidad interimperialista entre EEUU y China, creemos que el antídoto es el ecosocialismo, que se centra en la capacidad de la gente corriente para organizar democrática y colectivamente la producción, sus propias vidas y la forma en que se gestiona la sociedad. Esto no será posible sin un movimiento de masas sólido e independiente en China y en el resto del mundo.
Solidaridad con el pueblo de toda China, especialmente con los uigures y otros grupos étnicos no Han que viven en las tierras ocupadas de "Xinjiang".
19 de diciembre de 2022