La Revolución China es uno de los principales acontecimientos del siglo XX. Abarca todo el periodo que va desde las secuelas de la Revolución Rusa hasta finales de la década de 1960, cuando la República Popular cae en los conflictos de la mal llamada "Revolución Cultural". Son escasos los procesos revolucionarios que construyan un puente entre periodos tan distantes1.
La historia de las revoluciones y contrarrevoluciones se desarrolla en gran medida en Extremo Oriente, más allá de la esfera occidental. China destaca como un caso de manual para validar, invalidar o complicar la teoría de la revolución permanente y su alcance geográfico de extensión.
Este ejemplo se aplica evidentemente a todas las teorías de la revolución, pero me limitaré aquí a la teoría de León Trotsky, ya que el texto de referencia de este dossier es un extracto de la Introducción a la Revolución Permanente2. Digamos de entrada que esta teoría está validada en sus "tres aspectos ».
Tres características de la revolución china.
- Los objetivos principales de la segunda revolución china (1925-1927) eran la independencia nacional y la reunificación del país, además de la reforma agraria (todas tareas importantes en la llamada etapa democrática). Adoptó la forma de una vasta ofensiva militar iniciada, con la ayuda de Moscú, por la figura progresista de Sun Yatsen y apoyada por levantamientos de masas tanto en zonas urbanas como rurales (la Marcha hacia el Norte). Ya en 1926, la burguesía china decidió que era mejor traicionar estos objetivos que arriesgarse a una revolución popular, que fue ahogada en sangre en 1927 por el general Chiang Kai-shek -hay que señalar que este último no era el representante de los intereses colectivos de las clases dominantes chinas ya que tomóel control del Guomindang (el Partido Nacional) tras la muerte de Sun Yatsen (marzo de 1925), con el objetivo de imponer la dictadura de su clan sobre el país.
El Partido Comunista Chino se convirtió entonces en la principal organización de la lucha nacional y social hasta la victoria de 1949. Tras la fundación de la República Popular China, las llamadas etapas democrática y socialista (en realidad, la entrada en un periodo de transición en ruptura con el capitalismo) no estuvieron separadas por un largo periodo de evolución social (capitalista) que, según los teóricos con los que polemizó Trotsky, debía durar décadas.
- La descripción que hace Trotsky del segundo aspecto de la teoría de la revolución parece escrita para China: "Durante un período de duración indeterminada, todas las relaciones sociales se transforman en el curso de una continua lucha interna. La sociedad cambia constantemente de aspecto. Cada fase de reconstrucción es consecuencia directa de la anterior. Los acontecimientos que se desarrollan conservan necesariamente un carácter político, porque adoptan la forma de enfrentamientos entre las distintas agrupaciones de la sociedad en transformación. Las explosiones de la guerra civil y las guerras exteriores se alternan con periodos de reformas "pacíficas". Las convulsiones en la economía, la tecnología, la ciencia, la familia, los usos y costumbres forman combinaciones e interrelaciones tan complejas que la sociedad no puede alcanzar un estado de equilibrio. Esto revela el carácter permanente de la propia revolución socialista.
- Tercer aspecto: « La revolución proletaria sólo puede mantenerse dentro de marcos nacionales en forma de régimen provisional, aunque éste dure un tiempo relativamente largo, como demuestra el ejemplo de la Unión Soviética. En el caso de una dictadura proletaria aislada, las contradicciones internas y externas aumentan inevitablemente al mismo tiempo que los éxitos. Si el Estado proletario continuara aislado, acabaría sucumbiendo a estas contradicciones. Su salvación reside únicamente en la victoria del proletariado de los países avanzados. » Esta cuestión es un elemento principal de la ecuación estratégica a la que se enfrentó la República Popular.
Hay que señalar, sin embargo, que el texto de Trotsky, que subraya los límites de la revolución rusa, fue escrito antes de la victoria de la revolución china y antes de la inmensa oleada revolucionaria internacional que siguió la Segunda Guerra Mundial. Hoy en día, también debemos subrayar la enorme contribución de las revoluciones del "Tercer Mundo" para mantener "abiertas" las perspectivas anticapitalistas, incluso en los países desarrollados, inclusive hasta los años 80 (década en la que mi generación de activistas fue derrotada de forma decisiva a nivel internacional). ¿Quéhabría sido del mundo sin las revoluciones en Rusia, China, Cuba y Vietnam? ¿Sin el Mayo del 68 francés o su homólogo italiano? ¿Sin el renacimiento marxista mundial que propiciaron?
La revolución permanente de la que Trotsky habla aquí es claramente un proceso, y la "democracia" era como "el prólogo inmediato de la revolución socialista, a la que estaba indisolublemente unida. De este modo, el desarrollo revolucionario que iba de la revolución democrática a la transformación socialista de la sociedad se hizo permanente ».
De la simplicidad a la complejidad de la historia real.
Lo escrito anteriormente es "cierto", el concepto de revolución permanente está validado por la experiencia china, pero la historia real plantea muchos otros problemas. La teoría no es más que uno de los muchos factores que permiten definir una estrategia concreta (que depende también del periodo, de la correlación de fuerzas, de la articulación de las fuerzas sociales, de las formas de lucha heredadas de los periodos anteriores...). Sobre la táctica guarda aún más silencio.
A principios de la década de 1920, el Guomindang estaba desorganizado. Sun Yat-sen pidió ayuda a Moscú (que respondió favorablemente) para reforzar su organización y proporcionarle apoyo financiero, instrucción y ayuda militar. En 1924 se creó la Academia Militar Whampoa (Huangpu). Entre sus cuadros figuraban Zhou Enlai, el líder comunista, y Chiang Kai-shek, que tres años más tarde se convertiría en el verdugo de Shanghai. Enviados de la Internacional Comunista (IC) visitaron el país y sus consejos se convirtieron en órdenes para el PCCh. Cuando se fundó en 1921, el joven Partido Comunista Chino sólo contaba con 57 miembros. Sus principales figuras eran Li Dazaho y Chen Duxiu. Algunos de los enviados eran cercanos a Stalin, otros se le opusieron cuando la "cuestión china" dividió a los dirigentes rusos. El holandés Henk Sneevliet (Maring), futuro opositor, propuso, contra el consejo de Chen Duxiu y la reticencia de los miembros del PCCh, que el partido (420 miembros en 1923) se uniera al Guomindang (50.000 miembros) - se inspiró en un experimento anterior (exitoso) en Indonesia y recibió el apoyo de Adolf Joffé (amigo de Trotsky). Aunque controvertida, esta táctica de "frente unido desde dentro" o "bloque desde dentro" favoreció inicialmente el rápido desarrollo del partido, pero la situación cambió bruscamente.
Tras la muerte de Sun Yatsen, el general Chiang Kai-shek anunció una serie de medidas anticomunistas en 1926. Estaba claro que el PCCh tenía que recuperar su independencia inmediatamente. Chen Duxiu alertó a la dirección de la IC para exigirlo y recibió el apoyo de Trotsky, que fue minorizado. El destino del PCCh dependía de la lógica interna de las luchas fraccionales en Moscú. Los estalinistas ganaron fuerza en el aparato. Se les negó la salida. En 1927 se produjo el desastre: masacre del movimiento obrero en Shanghai (abril), en Changsha (mayo), represión en Wuhan, en el centro del país (junio), aplastamiento de la Comuna de Cantón (diciembre). El movimiento comunista fue perseguido por todas partes y las redes urbanas desmanteladas. El pueblo chino fue el primero en pagar un precio sangriento por la estalinización del Estado soviético y de la IC. Otra lección.
Esta derrota no tuvo nada de inevitable. No está claro que la revolución hubiera podido triunfar en toda China, es incluso dudoso. Sin embargo, con una política diferente, habría sido posible crear bases importantes en el sur del país, incluyendo centros urbanos. Esta situación de doble poder territorial podría haber continuado hasta la invasión japonesa de 1937, lo cual habría cambiado muchas cosas.
¿Cómo se desarrolló este proceso en China tras la derrota de 1927?
La guerra revolucionaria prolongada.
La supervivencia del movimiento comunista estaba en juego y, para sobrevivir, se necesita fuerzas armadas. Existían: divisiones del Ejército Nacional dirigidas por cuadros del PCCh, guerrillas nacidas de levantamientos campesinos... Formaban el Ejército Rojo y se concentraban en gran medida en las cordilleras del sur de China. A pesar de la derrota, seguían contando con varios cientos de miles de soldados. En 1935, se vieron obligados a huir de sus bastiones del sur y retirarse al norte del país, a Yanan. La Larga Marcha fue una larga retirada durante la cual una nueva dirección se hizo cargo del PCCh, encabezada por Mao Zedong. Incluía a importantes dirigentes políticos y militares, así como a cuadros obreros históricos urbanos y rurales. Los representantes de la facción estalinista (incluido Wang Ming) fueron marginados pero no eliminados.
Fueron los años del conflicto de clases directo entre el Ejército Rojo y las fuerzas de Chiang Kai-shek. La situación cambió con la invasión japonesa de 1937. China era una semi-colonia balcanizada por imperialismos rivales y Señores de la guerra. Estaba a punto de convertirse en colonia directa de Japón. Los dos protagonistas de la guerra civil, el Guomindang de Chiang Kai-shek y el Ejército Rojo maoísta, no podían ignorar los urgentes llamamientos de la población a formar un frente unido contra los invasores. La cuestión del frente unido volvió a plantearse, aunque en un contexto radicalmente distinto al de los años veinte.
A partir de entonces, la lucha de clases continuaría en el marco del Frente Unido antijaponés, con dos formas diferentes de hacer la guerra. Chiang Kai-shek frenó la ofensiva japonesa, pero se retiró gradualmente hacia el sur: su prioridad era preservar sus fuerzas militares para poder pasar a la ofensiva contra el PCCh en cuanto Tokio hubiera sido derrotado por Washington en el teatro de operaciones del Pacífico. El PCCh, por su parte, decidió abandonar Yanan, la capital roja, para concentrar sus fuerzas en la retaguardia japonesa hacia el norte (mientras mantenía importantes bases guerrilleras en otros lugares). De este modo, ganó un inmenso prestigio político (ir al contacto, en lugar de retirarse) y pudo establecerse socialmente sin el riesgo de ser atacado por el Guomindang. Estableció zonas liberadas fuertes de sus poblaciones de 100 millones de habitantes.
La teoría de la guerra revolucionaria prolongada (la guerra popular) es una contribución muy importante a la teoría militar revolucionaria, ya que combina los conocimientos militares (articulación de las operaciones de guerrilla y los movimientos divisionarios), normas de conducta en el trato con la población, realización de reformas agrarias, movilización de las mujeres, alfabetización, sistemas sanitarios, etc.
La República Popular China
Nada más proclamarse la República Popular, el 1 de octubre de 1949, se aprobaron dos leyes emblemáticas, sobre la reforma agraria y la reforma matrimonial. Estas dos leyes beneficiaron a las mujeres del pueblo (las campesinas participaron de manera muy activa en la reforma agraria).
El PCCh estaba ahora en el centro del poder. Este partido había estado inmerso en el mundo rural durante más de 20 años, y "debería" haberse convertido en un "partido campesino", incapaz, según Trotsky, de ofrecer liderazgo a la revolución democrática. Sin embargo, a partir de la victoria, volvió a centrarse en las ciudades. Había perdido su base obrera, pero así es como la recuperó.
El estatuto de la clase obrera dice mucho sobre las características específicas del proceso revolucionario y contrarrevolucionario en la República Popular. Es a la vez políticamente subordinada y socialmente privilegiada. Los trabajadores son asignados a unidades de producción y están bajo la vigilancia del partido. Sin embargo, gozan de innegables ventajas: empleo garantizado de por vida, horarios de trabajo aceptables, vivienda de empresa, acceso a los servicios sanitarios y a la educación para sus hijos (que serán contratados cuando les llegó su turno), etc.
Cuando el gobierno posmaoísta intentó imponer normas de producción intensiva, la resistencia social fue tan fuerte que el régimen decidió finalmente retirar de la producción al grueso de la clase obrera (sin dejar de pagarles) y sustituirla por una nueva clase asalariada creada por el éxodo rural ilegal (la gente no era libre de cambiar de lugar de residencia en China), formada por emigrantes internos, trabajadores sin papeles, la inmensa mayoría de los cuales eran mujeres. Un sistema asalariado adaptado a la acumulación primitiva de capital.
Inmediatamente después de la toma del poder, China se había embarcado en una compleja sociedad de transición cuyo futuro no estaba en absoluto garantizado. El Partido Comunista gozaba de profundas raíces en la sociedad y de un prestigio innegable. Las antiguas clases dirigentes, tanto urbanas como rurales, se habían desintegrado y el PCCh se había asegurado el monopolio del poder. El Partido-Estado se convirtió entonces en el marco en el que una nueva burocracia se estableció como capa dominante de la sociedad. Este tipo de burocracia es el producto de un proceso histórico. En el curso de este proceso, de crisis en crisis, el maoísmo rompió con sus bases sociales: los estudiantes y los intelectuales (Cien Flores), los campesinos (Gran Salto Adelante) y finalmente el proletariado. Al mismo tiempo, la crisis de liderazgo se agudizó hasta que el equipo forjado por Mao explotó en una sangrienta agitación. Todas las tensiones y contradicciones sociales acumuladas a lo largo de los años estallaron entonces durante la Revolución Cultural.
Sin embargo, antes de su agónica crisis, la revolución china garantizó la independencia y la unidad del país, su industrialización y el desarrollo de su propia tecnología (por ejemplo, estaba a la vanguardia de la fabricación de semiconductores antes de que el reinado oscurantista de la Banda de los Cuatro paralizara la educación y la investigación). La contrarrevolución burocrática que llegó a su fin durante la Revolución Cultural creó las condiciones previas para una contrarrevolución burguesa, dando nacimiento a una nueva burguesía. Esta nueva burguesía podrá salir a conquistar el mundo, dado a que China ya no es un país sometido a la dominación imperialista.
NB:
Este artículo no hace justicia ni a la riqueza de la experiencia de la revolución china ni a su originalidad. Una formula generalista como "reforma agraria", por ejemplo, abarca realidades muy diferentes en distintos países y regiones. Las estructuras rurales de China son diferentes de las de Europa, y no son idénticas en el sur y en el norte de China. Ni la teoría general de la revolución permanente ni la orientación general del PCCh pueden dar cuenta de ello. Nunca terminamos de aprender de una revolución mientras prestemos atención a su complejidad.
Para saber más:
La Chine du XXe siècle en révolutions – I – 1911-1949 ou de la chute des Qing à la victoire maoïste, http://www.europe-solidaire.org/spip.php?article11137
La Chine du XXe siècle en révolutions – II – 1949-1969 : crises et transformations sociales en République populaire, http://www.europe-solidaire.org/spip.php?article13546